世界遺産・熊野古道を歩く

熊野御幸の道・熊野古道紀伊路⑦道成寺から海岸沿いの街道を印南へ

熊野御幸（くまのごこう）とも呼ばれる熊野詣（くまのもうで）は平安時代中期、宇多（うだ）上皇によって始まったとされており、その後、白河上皇、鳥羽上皇など上皇たちによって毎年繰り返され、活況を呈することになる。紀伊路（きいじ）はこの熊野御幸の道として利用され、江戸時代には武士・農民をはじめ一般庶民による熊野詣でが盛んに行われ、「蟻の熊野詣」と形容されるほどにぎわった。

熊野御幸の道・熊野古道紀伊路⑥「崔嵬の嶮岨」と記された難所・鹿ヶ瀬峠越え。熊野古道で現存する最長の石畳道を下って紀伊内原へ

熊野御幸（くまのごこう）とも呼ばれる熊野詣（くまのもうで）は平安時代中期、宇多（うだ）上皇によって始まったとされており、その後、白河上皇、鳥羽上皇など上皇たちによって毎年繰り返され、活況を呈することになる。紀伊路（きいじ）はこの熊野御幸の道として利用され、江戸時代には武士・農民をはじめ一般庶民による熊野詣でが盛んに行われ、「蟻の熊野詣」と形容されるほどにぎわった。

熊野御幸の道・熊野古道紀伊路⑤糸我峠を越えて、醤油醸造発祥の地・湯浅の町へ

熊野御幸（くまのごこう）とも呼ばれる熊野詣（くまのもうで）は平安時代中期、宇多（うだ）上皇によって始まったとされており、その後、白河上皇、鳥羽上皇など上皇たちによって毎年繰り返され、活況を呈することになる。紀伊路（きいじ）はこの熊野御幸の道として利用され、江戸時代には武士・農民をはじめ一般庶民による熊野詣でが盛んに行われ、「蟻の熊野詣」と形容されるほどにぎわった。

熊野御幸の道・熊野古道紀伊路④藤原定家が「よじ登る」と記した藤白峠から拝ノ峠を越える

熊野御幸（くまのごこう）とも呼ばれる熊野詣（くまのもうで）は平安時代中期、宇多（うだ）上皇によって始まったとされており、その後、白河上皇、鳥羽上皇など上皇たちによって毎年繰り返され、活況を呈することになる。紀伊路（きいじ）はこの熊野御幸の道として利用され、江戸時代には武士・農民をはじめ一般庶民による熊野詣でが盛んに行われ、「蟻の熊野詣」と形容されるほどにぎわった。

熊野御幸の道・熊野古道紀伊路③矢田峠・汐見峠越えから海南へ

熊野御幸（くまのごこう）とも呼ばれる熊野詣（くまのもうで）は平安時代中期、宇多（うだ）上皇によって始まったとされており、その後、白河上皇、鳥羽上皇など上皇たちによって毎年繰り返され、活況を呈することになる。紀伊路（きいじ）はこの熊野御幸の道として利用され、江戸時代には武士・農民をはじめ一般庶民による熊野詣でが盛んに行われ、「蟻の熊野詣」と形容されるほどにぎわった。

熊野御幸の道・熊野古道紀伊路②大阪府下の区間について

熊野御幸（くまのごこう）とも呼ばれる熊野詣（くまのもうで）は平安時代中期、宇多（うだ）上皇によって始まったとされており、その後、白河上皇、鳥羽上皇など上皇たちによって毎年繰り返され、活況を呈することになる。紀伊路（きいじ）はこの熊野御幸の道として利用され、江戸時代には武士・農民をはじめ一般庶民による熊野詣でが盛んに行われ、「蟻の熊野詣」と形容されるほどにぎわった。

熊野御幸の道・熊野古道紀伊路①　概要と特徴

熊野御幸（くまのごこう）とも呼ばれる熊野詣（くまのもうで）は平安時代中期、宇多（うだ）上皇によって始まったとされており、その後、白河上皇、鳥羽上皇など上皇たちによって毎年繰り返され、活況を呈することになる。紀伊路（きいじ）はこの熊野御幸の道として利用され、江戸時代には武士・農民をはじめ一般庶民による熊野詣でが盛んに行われ、「蟻の熊野詣」と形容されるほどにぎわった。

熊野古道小辺路④　天空の果無越え。十津川温泉から熊野本宮大社へ

高野山と熊野本宮大社をつなぐ熊野古道の小辺路（こへち）。紀伊山地の険しい山岳地帯を越えるため、熊野参詣道の中で最も厳しいルートのひとつだ。これまで数回に分けて小辺路を取り上げてきたが、今回はいよいよ最後のパートとなる。「天空の郷（さと）」ともいわれる果無（はてなし）集落から果無峠を越えて、熊野本宮大社に至る区間を紹介しよう。

熊野古道小辺路③　五百瀬から三浦峠を越えて十津川温泉へ

高野山と熊野本宮大社をつなぐ熊野古道の小辺路（こへち）。紀伊山地の険しい山岳地帯を越えるため、熊野参詣道の中で最も厳しいルートのひとつだ。前回は、大股（おおまた）集落からの伯母子峠(おばことうげ)越えを取り上げたが、今回は、江戸時代には五丁（約500m）ごとに立てられていたという丁石(ちょういし)を訪ね、三浦峠を越えて十津川温泉（とつかわおんせん）に至るコースを紹介する。

熊野古道小辺路②「天空の参詣道」伯母子峠越え

高野山と熊野本宮大社をつなぐ熊野古道の小辺路（こへち）。紀伊山地の険しい山岳地帯を越えるため、熊野参詣道の中で最も厳しいルートのひとつだ。前回は、高野山から水ヶ峰（みずがみね）を越えて大股（おおまた）集落に至る最初の区間を取り上げたが、今回は大股からの伯母子峠(おばことうげ)越えを紹介する。