熊野御幸の道・熊野古道紀伊路②大阪府下の区間について
熊野御幸(くまのごこう)とも呼ばれる熊野詣(くまのもうで)は平安時代中期、宇多(うだ)上皇によって始まったとされており、その後、白河上皇、鳥羽上皇など上皇たちによって毎年繰り返され、活況を呈することになる。紀伊路(きいじ)はこの熊野御幸の道として利用され、江戸時代には武士・農民をはじめ一般庶民による熊野詣でが盛んに行われ、「蟻の熊野詣」と形容されるほどにぎわった。
写真・文=児嶋弘幸、トップ写真=風情漂う山中宿の町並み
はじめに
紀伊路の序盤である大阪府下はほぼ市街地歩きであるが、時代を異にして古くから残る重要な史跡が重層的に多く点在しており、見どころは多い。ただし現代では市街地化が進み、いにしえの道筋が不明瞭もしくは道筋自体に諸説ある場合がある。今回は大阪府下の区間について概略を紹介しよう。
大阪府下はJR阪和線や南海電鉄などが並行しておりアクセスしやすい。以下では、ある程度ポイントを区切って紹介しているが、ご自身のペースや計画に合わせて適宜調整いただきたい。
八軒屋浜から住吉大社
約9.6km・約3時間
京都をスタートした熊野御幸の一行は船で淀川を下り、まずは現在の大阪天満橋付近の八軒屋浜(はちけんやはま)に上陸。その後、熊野九十九王子の第一王子である窪津(くぼつ)王子でお祓いを受け、熊野をめざした。窪津王子は、八軒屋浜南西にある座摩(いかすり)神社行宮(あんぐう)跡にあったとされている。
御祓筋(おはらいすじ)を南下し、古い家並みが残る上町(うえまち)台地の五十軒筋から上汐筋(うえしおすじ)を進むと聖徳太子創建の四天王寺につきあたる。当時、太陽が沈む「西」の方角に極楽浄土があると信じられ、四天王寺の西大門は夕陽を拝する聖地としてにぎわった。
ここで高低を色分けした地図と紀伊路を重ね合わせてみると、台地上をたどっているのがよくわかる。熊野詣の時代、海岸線は現在よりも内陸にあったと思われるので、高台が選ばれたのだろうか。
四天王寺西大門を出て、谷町筋を南進する。阿倍野筋を歩き、阪堺(はんかい)電車上町線沿いの旧街道を進む。陰陽師・安倍晴明(あべのせいめい)の生誕地とされる安倍晴明神社、阿倍王子神社が続く。よく知られている通り陰陽師は、政治に必要な暦や天変地異を予測する技官でもあり、古代日本では重要な政府の官僚職だった。
上町線の軌道に沿って南へ。万代池(まんだいいけ)のほとりを進み、南海高野線の踏切を渡る。老舗の味噌店の四ツ辻を西に曲がると、住吉大社の東門に着く。
住吉大社から仁徳天皇稜、大鳥大社
約12.6km・約3時間10分
街道の面影を残る遠里小野(おりおの)の集落を南進し、大和川を渡る。浅香山(あさかやま)駅の東出口から南下すると境王子跡で、小公園のそばに大きな石碑が立っている。
住宅地の間を南進し方違(ほうちがい)神社へ。方違神社は、摂津、河内、和泉の三国に接する場所にあることから方位のない聖地といわれ、方災除けの神として崇敬されている。
反正(はんぜい)天皇陵の東側の路地を進むと、西高野街道の十三里石と出合う。この付近は、かつて西高野街道、熊野古道、そして日本最古の官道ともいわれる竹内街道が交差する重要拠点としてにぎわった所だ。
続いて仁徳天皇陵の西側のウォーキングロードを経て御稜通りへ。熊野詣の一行は熊野詣の途中で、陵墓に参拝していったのだろうか。
このあと古道は南進ではなくなぜか西進し、千利休(せんのりきゅう)ゆかりの南宗寺(なんしゅうじ)へと向かう。ここで再び、高低を色別に表現した地図と紀伊路を重ねてみよう。地形的に見ると、高台が続く履中(りちゅう)天皇陵方面に向かうのが自然な気がするが、ちょうど仁徳天皇陵のそばから西に曲がる。これには何か要因があると思われるが、現時点では不明だ。
南宗寺西端の山之口橋(やまのぐちはし)から古道は再び南下、石津(いしづ)神社を経て日本武尊(やまとたけるのみこと)を祭る大鳥大社へと至る。
プロフィール
児嶋弘幸(こじま・ひろゆき)
1953年和歌山県生まれ。20歳を過ぎた頃、山野の自然に魅了され、仲間と共にハイキングクラブを創立。春・夏・秋・冬のアルプスを経験後、ふるさとの山に傾注する。紀伊半島の山をライフワークとして、熊野古道・自然風景の写真撮影を行っている。 分県登山ガイド『和歌山県の山』『関西百名山地図帳』(山と溪谷社)、『山歩き安全マップ』(JTBパブリッシング)、山と高原地図『高野山・熊野古道』(昭文社)など多数あるほか、雑誌『山と溪谷』への寄稿も多い。2016年、大阪富士フォトサロンにて『悠久の熊野』写真展を開催。
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