第11回 喜びも悲しみも山へ。母の死

五月三十日、式の日。どう思い直してみても、いうもきくも涙につながる。涙のつまった風船の如し。死顔はかわらぬ悲しみのカオ。灰となった母も、コシに痛みという。こけて折れていたのか。はずれていたか。はずれていたのなら、助かっていたはず。ついに気つかぬわがまぬけが母を死なしめたか。老衰とみきっていた盲点か。接骨師がよかったかもしれん。骨つぎにみてもらってれば助かっていたかもしれん。後悔先にたたずか。一寸の努力、せわをめんどうがり、母をころしたか。足が弱ったとばかりみていた失敗か。ええい、死んだ母を、子の年をかぞえても、しやない。死んだ子の年、すぎたことを、すんだことをほじくってもしょうないとしりつつも、己が母とならば、死んでもすぎても、いな、一生、数えつくしても、恩を忘れぬのだ。まだまだ母は死ぬようなはずはない、はずであった。それを死へ追いやった己れの浅はかなことばをにくむ。風呂をたいていたらよかったのだ。ビニールくそくらえ。ふろたきさえしていたら、こんなことはなかった。ああ、古い家で心がけれいたのに、ムネンムネン。ああ母は再びかえらず。それを思えば、即死したいユーワクにかられる。母の手足をもぎとった悲しさ、いきどおり、くやしさは死すとも忘れんぞ。これを何かの良因にせよ。片言隻語何するものぞ。数年の墓参りわれにありと思っても、一旦きくだけでクスリがきれたら元どおりの如く、悲しさくやしさは、不治の病気なり。母翔けし雲富士山頂にみるぞかし。

母翔けしあたり皐月の雲はるる。母消えて皐月の空の広さかな。鳴きつづく蝉の読経に母逝けり。薫風の早さ母焼くうす煙り。われ一代の大失敗をときもあろうに。母のサイゴを左右する大きなときにやらかした。ふろたきさえ母の役にしておけば、めったに参る母ではなかった。ああ、ふろふろ、ふろたき、かくもザンネン。そのつもりであったのに！ オクド（お窯）をやめて、ふろたきがのこっていたのに。誰にもさせず母の役にしておかばよかったのだ。おれは大バカモノ。九仭の功を一キに欠いた。このふろたきが母をいのちを左右していた最大因とみた。これにちがいない。これさえしていておれば、万々才だったのだ。すれば、あとのいざこざはなかったろう。ふろたきこそ自主老衰死させたものだ。ビニールさえなかったら、ビニールのために死んだ母。ビニールにころされた母。ビニールをたいてはまたオクドの如くボロボロとなるは、みておれんために、たくなとなった。くやめばくやむ程、くやしい母の自主老衰死よ。くやむとは苦病むか。ふろたきが生死を決す悲しさよ。そのときその場で言ってして、忘れる母。澄むまで気の澄むまでものは考え、追究せよ。気が澄まんまま、おれるもんか。気の澄むまで母の死を追求しぬくぞ！ 今はねる。日リンさんお月さん外宮さん内宮さん、氏神さんご先祖さん。──気の澄むまで母の死を追う涙かな。六月やなみだにまさる供養なし六月や涙にまさる供養なし。母の語を思い出しては涙かな。母のことば肝に銘じてその日まで。生きたるが死したるは時節到来。とくしとけ、電気消して、気のほうよう。気がすまん、いたい、いたい。これがサイゴのことば。イタイ、イタイ地虫鳴く涙にまさる供養なし。なみだ経。天津 祓詞 ２拝 ２拍 高天原に神留坐す。 神魯岐 神魯美の命以て皇御祖神伊邪那岐命。筑紫の日向の橘の小戸の、阿波岐原に、御そぎ祓へ給ひし時に生坐る。祓戸の大神等過犯しけん。諸々の枉事罪穢を、祓へ賜ひ清め賜へと申す事の由を、天津神国津神、八百萬の神等共に天の斑駒の耳振立て聞食せと恐み恐みも白す。
惟神祓給清給 惟神守給幸給