“登る僧侶”小雪童さんに聞く、登山と山岳信仰のクロスロード
霊山・御嶽山に、噴火10年の節目に僧侶と山伏、神職や強力、漫画家といった多彩なメンバーでの登拝を試みた「山と仏」小雪童(しょうせつどう)さん。自宅が格式あるお寺とはいえ、もともとは山岳部で登山を始めた「僧職系」登山家だ。「見ている世界が違う」(小雪童さん)という登山と登拝、二つの世界の交差点を嵐の御嶽山・石室山荘で聞いてみた。
文・写真=宗像 充
インターネットで「山と仏」を発信
――一昨年御嶽山で出会ってから、小雪童さんが「山と仏」をタイトルに、YouTubeやXなどで発信しているのを知りました。始めたきっかけは。
登山で近くの八ヶ岳の赤岳に冬登った時、山頂にボロボロの不動明王がありました。それまでは八ヶ岳に仏様があるなんて思ってもみなかった。赤岳を開山したのは、本沢温泉の原田源吉(本沢温泉初代の叔父)です。赤岳の不動明王像には明治12年(1879年)の銘があります。風雪に耐えて140年余りであのたたずまいになった。僧として「ここにこんな仏様があるのを伝えたい」とネットで発信したのが転機でした。
――「山と仏」なんてあるの?と最初聞いたとき思いました。でも動画を見ると日本の山の歴史は信仰登山の歴史でもあるから、背景知識がわかって楽しめる。いっしょに歩いても、先導する戸塚智尚さんは今日も「まじめに楽しく」という。ストイックで厳しいイメージのある修験への見方がだいぶ変わりました。
SNSはきっかけ作りですよね。まずつながらなければ伝えられない。一昨年御嶽山にいっしょに登った天狗堂通信さん(曽我部泰純さん、今回の御嶽山も参加)とのお坊さんならではの内輪トークが動画では受けたりしました。摩利支天にしろ役行者にしろ、山でしか出会えない仏様もいる。「あれってなに?」って思ったところから「仏心(ごとけごころ)」も芽生える。知ってもらって癒されてそれだけでもいい。そんなとき「山登る坊さんいたな」と思ってもらえたら。
山岳部から「山と仏」へ
――小雪童さんは真言宗の現役住職ですが、片や「小雪童」で発信しています。
いままでの一般への仏教の伝え方を根底から見直して、インターネットを使った新しい仏教の発信をめざしています。ユーチューバーには実名を用いない場合も多いので、伝統に則った形でこの部分を構成できないかと考えました。特に雪山が好きなので、雪山童子の説話にちなみ「小雪童」と名乗っています。
――生家はお寺なので僧侶をめざした?
実のところ大学は仏教系ではないですし、大学で山岳部に入り始めたのは山です。学生時代の旅行でチベットのラサでポタラ宮を見学していたら「お前は日本人で仏教徒だから中に入っていけ」と僧侶に声をかけられました。真言宗は密教で、チベットと日本に伝来しています。法要の最前列に座らせてもらって仏教を見直す機会になりました。
――それから修行を始めた?
就職しました。1978年生まれで就職氷河期と重なり、中国で仕事をして1年目に祖母に呼び戻されました。結局、父の勧めで、高野山で修行を始めた。そしたら「仏心」が芽生えてそのまま10年続けました。
この記事に登場する山
プロフィール
宗像 充(むなかた・みつる)
むなかた・みつる/ライター。1975年生まれ。高校、大学と山岳部で、沢登りから冬季クライミングまで国内各地の山を登る。登山雑誌で南アルプスを通るリニア中央新幹線の取材で訪問したのがきっかけで、縁あって長野県大鹿村に移住。田んぼをしながら執筆活動を続ける。近著に『ニホンカワウソは生きている』『絶滅してない! ぼくがまぼろしの動物を探す理由』(いずれも旬報社)、『共同親権』(社会評論社)などがある。
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